纤纤擢素手，扎扎弄机杼，自古人们就通过勤劳的双手创造幸福。
在呼图壁4A级景区世纪园中，有一座浮雕，以当地生活中各行各业、各年龄阶段的百姓之手为原型，九十八只手姿态各异，或执笔阅读、或双手紧握，代表城市各行各业的民众，并留出一双手印，待游人将双手放入，组成“百手情”景墙，以此传递勤劳创造幸福的人生信条。
手机版PUREvnp作品：《百手情》
艺术源于生活
城市公共艺术，以直观和客观的存在，在给人以视觉美感的同时，更给人一种直接的触摸感、真实感。
“百手情”，最初的构想便是希望通过这种公共艺术载体，向城市传递积极向上的艺术意象。
我们知道，艺术源于生活，源于人类无穷的想象力和强烈的情感表达欲求。
当设计师开始思考如何为一座城市设计一座合适的公共艺术时，生活便是灵感。
在幸福城市价值观念下，“百手情”设计师选择“勤劳创造幸福”的艺术意象进行表达；在具体的创作素材上，选择了“手”的形态进行表达。
这种描述看似简单，但其中构思的否定、反复、曲折，烦躁和惊喜，只有同样追求绝对创意的设计师才能意会。
黑格尔说：熟悉的事物却未必是你最了解的。对于手，我们熟悉且习惯，却未必深知：
手是人类一切物质文明和精神文明的缔造工具，是创造社会财富与辛勤劳动的光荣象征。
“百手情”之手，正是源于生活，再现生活，引导生活，才有了它存在的真正意义；而不是仅仅用坚实的物质材料，自身的造型，来表达设计者的理念情怀。
深入百姓的生活和思想中
公共艺术的取材总是围绕我们生活中的各个场景展开的。
不管是现实的场景，还是基于生活想象的场景，它都可以很好的展现出来，让我们能够真真切切的看到和触摸到。
“百手情”虽以手为载体，但表达的却是这个城市的普通百姓，反映他们用自己勤劳的双手、汗水与智慧创造幸福美好的生活场景。
九十八只手，来自呼图壁县各行各业百姓的真手拍摄。
创作之时，设计师三两一组，带着相机，深入各地进行原型采集。
他们遇见各行各业的人；见过各式各样的手。
有的手，沾满汗渍和油污；有的手，布满了老茧和泥土；
有的手，在黑板上辛勤地耕耘；有的手，弹奏出了美妙的乐曲；
有的手，紧握着钢枪保家卫国；有的手，在绘制着未来的壮美蓝图；
有的手，在为病人解除多日的痛苦；有的手，正在为社会创造无尽的财富……
一张张图片，通过艺术的对话，化成一幅幅创作手稿。
在这个人与人，以及经济人文、地理环境所共同营造出的公共空间里，设计师用艺术展现生活在这片土地上的人们，他们的思想、愿望……
一双有力的手，让平地起高楼；
一双开拓的手，让荒野变绿洲；
一双温暖的手，让人间春常在……
最后还留有一双手印，是要游人将双手放入，共同组成雕塑的整体。
这种参与，更有助于城市公共艺术审美意义的传达和价值传递。
公共艺术要体现公共文化价值
如果把城市文明比作一条河流，城市公共艺术则是这条河流中璀璨的浪花。
城市公共艺术是设计师对于公共生活理念的传递和表达，也是人类用艺术的视野来看待生活中的公共问题，通过改变和美化城市的景观面貌，影响并唤起人们对待周遭世界的思考。
作为城市公共艺术的践行者，“百手情”的设计师一直在思考如何将艺术植入城市肌体，激活城市的公共空间，让艺术成为城市生活的精神佳肴，令城市焕发生机和活力，并为城市带来富有创新价值的文化积累。
艺术和美不是唯一的目标，一种精神意象所凝结的一种态度、一种体验，甚至是一种生活方式，或许更符合城市的审美追求。
“百手情”，应如城市的节点，是赋予城市空间节奏的音符，是自然、美学、环境、生态、社会心理与精神空间的参与者。
“百手情”在城市的公共环境中，通过它的形体、肌理、空间形态等和人建立了视觉的、触觉的、心理的、行为的交流，借以传递“勤劳创造幸福”的艺术意象，形成积极向上的城市精神。
而这正是“百手情”所要表达的公共文化价值！
